phénoménologie vivante
Même s’il en était ainsi, il resterait à comprendre le prestige de ce mythe et l’origine de cette mode, et le sérieux philosophique traduira cette situation en disant que la phénoménologie se laisse pratiquer et reconnaître comme manière ou comme style, elle existe comme mouvement, avant d’être parvenue à une entière conscience philosophique.
Even if this were the event, it would remain to understand the prestige of the myth and the origin of the fashion, and philosophical seriousness will translate this situation by saying that phenomenology can be practiced and recognized as a manner or as a style, it exists as a movement, before arriving at an entire philosophical consciousness.
trans. ED. Maurice Meleau-ponty, Phénoménologie de la perception, Éditions Gallimard, 1945. ii.
“into the thing itself!”. Phenomenology with this slogan, does not end with one theory. it is a vivid experience. The existence of phenomenology as a movement means that this approach or methodology does not remain only as a result of philosophical thinking, but is practiced and recognized in various fields beyond philosophy. In other words, it exists as ‘style’ or ‘manners.’
The influence of phenomenology, phenomenology as a movement, also causes influence in natural sciences such as psychiatry, and gives rise to interpretations in psychology and politics. Therefore, this phenomenology becomes the basis of the culture phenomenology due to contextuality and culturality of academic sciences.
« Dans la chose elle-même ! ». La phénoménologie, avec ce slogan, ne se termine pas à une seule théorie. c’est une expérience vivante. L’existence de la phénoménologie en tant que mouvement signifie que cette approche ou méthodologie ne reste pas seulement le résultat de la pensée et reconnue dans divers domaines au-delà de la philosophie. En d’autres terme. il existe sous forme de « style » ou de « manières ».
L’influence de la phénoménologie, la phénoménologie, c’est le mouvement, influence également les sciences naturelles comme la psychiatrie, et donne lieu à des interprétations en psychologue et en sciences politiques. Par conséquent, cette phénoménologie devient la base de la phénoménologie culturelle en raison de la contextualité et de la culturalité des sciences académiques.
[Reference]
- Maurice Meleau-ponty, Phénoménologie de la perception, Éditions Gallimard, 1945.